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现在时宇还不清楚凝聚道果会遇到什么,哪怕是这么多的世界,他的积累还是不够。
成就金仙已然是凤毛麟角,不朽不灭已经是大多数修道者走不到的位置。
凝聚道果就更难,那是一个修士对于自己道途的完整解读,是他要在此道上到达新的高度。
到了太乙就是完完全全成就自己的道,是开辟一条属于自己的路。
例如五行之道,最基础的本源之道,有人看到的是具象化的元素,有人看到的是五行之德,但这都只是窥见一角。
成就太乙就是要把自己窥见的这一角补完,完善自己的道路,借助窥见的三千大道编织出一条新的道途。
凝聚道果的同时还会经历道心的叩问,只有经过检验,能够走通的道途才能成就道果。
但这对于时宇来说还早,他的浮世红尘之道本来就繁复,涉及了七情六欲之道,涉及归凡之道,也涉及了心魔叩己之道……
如果是五行之道是顺着某一方向延伸的道,那浮世红尘之道就像是蜘蛛织网,从不同的方向归于一点,而同时也生发出很多交点。
他的道是万化之道,也是归一之道。
天心只怎样的,时宇也很想知道,一时心血来潮想当天帝,回过头才发现,这步棋他也很需要。
他经历过凡俗,在凡俗中打滚,成为过凡俗的皇帝,自然明白凡俗之道。
凡俗是什么,是庸庸碌碌,也是人定胜天,是物竞天择,也是向阳而生。
凡俗是变化是流动,是情感和理想交织,是波澜的诗篇和平淡的生活。
凡俗是他经历最多的地方,也是一切的源头,幻与真在这里交织,虚与实在这里转换。
凡俗是多变的也是不变的,凡心最难得,因为它是所有的生命篇章,它也是最容易的,因为只要心在红尘,所见所闻都是凡心。
冥界他甚至建过,他明白冥心就在于善恶审判,总结起来最容易,可是做起来就是另一回事。
现在也到了他体味天心的时刻,统领六界是什么感受,天心又该是什么样子的,都得等他去做过一场才知道。
天心,凡心,冥心很重要,当然也有其他的,比如代表万类霜天竞自由的自然之心,浩渺万丈尘世归的逍遥之心……
他的道就是体味越多越完整,不拘于什么形式,这条道的要求不严格,但却更加悠长,它的路不能赶,只能去路过去体味。
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